Her şeyin ya mutlak ya da göreli olarak iyi olduğunu öne süren, her durumda iyi bir çıkış yoiu uman dünya görüşü, iyimser (optimistik) davranışlar ve kuramlar bu terimin kullanımından çok daha eskidir. Optimizm ilk kez 1737′de Cizvit bir gazetece Leıbniz’in (1646-1716) “bu dünya tüm olabilir dünyaların en iyisidir” kuramını belirtmek için kullanıldı Optimizm 1762′de Fransız Akademisi sözlüğüne alındı. Antik felsefede iyimserlik, dünyayı son derece iyi düzenlenmiş uyumlu bir bütün olarak gören, her var olanın değeri olduğunu kabul eden öğreti olarak belirir. Antik çağda Platon ve Aristoteles, varoluş ve değeri özdeşleştirerek ve akılcı olgunluk idesini destekleyerek batı iyimserliğine felsefi alanlar yaratmışlardır. Platon Devlet kitabında, insanlığın adalet ve mutluluğa ulaşabileceğini söylerken bir avuç insan dışında bu mutluluğa erişilebiidiği konusunda karamsardı. Bu bakımdan Platon’un iyimserliği Yeniplatonist’lerinki kadar kesin ve köklü değildir. Aziz Augustinus’un (354-430) Platon’u Hıristiyan düşüncesine uyarlaması, yalnızca sonraki dini iyimserlerin değil, ortaçağ ve Rönesans Platoncularından, Leibniz ve Hegel’e kadar uzanan batının büyük iyimserlik dizgelerinin temeli olmuştur. Modern felsefi iyimserliğin en önemli adı kuşkusuz Leibniz’dir. Leibniz Theodicee (1710) adlı eserinde Hıristiyan inancının akilciliğini, yaratılışın ve bu dünyanın mümkün olabileceklerin en iyisi olduğunu savunur. Eserde “philosophia perennis”i (doğrunun tüm klasik düşünce sistemlerindeki sentezi) amaçlayan birçok yazı vardır; öte yandan bilimsel, felsefi ve ilahi doğrunun uyumlu bir düzenlemesi yer alır. Genelde Leibniz’in savı şudur: iyi niyetli insan (horrio honestatis), en büyük mutluluğu içindeki birçok kötülüğe karşın, bu dünyanın, olanak içindeki bütün dünyaların en iyisi olduğunu bilmekle yakalayabilir. Çünkü onun yaratılışı, gerçekleşebilir bütün kutsal sıfatlarını içermektedir. Dünyada kutsal bir uyum, kötülüğü de gerektirir. Çünkü kötülük de Tanrı’nın bir yaratımıdır ve daha büyük bir iyiliğin yaratılabilmesine katkıda bulunmaktadır. Leibniz’in iyimserliği, ingiltere’de Lord Bolingbroke, Alexander Pope ve vb iyimser kişilerin düşüncelerini etkilemiştir. Hegel’de (1770-1831) iyimserlik gerçekliğin akılla düzenlenmiş ve akılla ‘yönetilmekte olduğu biçiminde belirir. Rousseau’da ise (1712-1778) insanın doğuştan iyi olduğu savı üzerine kuruludur. VVİlliam James (1842-1910) ve John Dewey (1859-1952) ise ahlaki iyimserliğin en büyük savunucularındandır. J. Devvey insanın özgürlüğüne ulaşmasında doğal çevreye büyük önem verir. Öte yandan Alfred Horth VVhitehead (1861-1947) ve başkaları da akılcılığa, yaratıcılığa ve genel olarak değerlerin bulunmasına metafizik destekler sunmuşlardır.
Ansiklopedimizin içinde Google destekli arama yapın.
.
You can leave a response, or trackback from your site.
Sağlık Ana Sayfa
Biyografiler
Akademisyenler,
Antropologlar (İnsanbilimciler),
Arkeologlar
Askerler >
Besteciler
Bilim Adamları
Biyologlar
Coğrafyacılar
Dansçılar
Denizciler
Devlet Adamları - Politikacılar
Dilbilimciler
Din Adamları
Diplomatlar
Doğa Bilimciler
Düşünürler
Edebiyatçılar
Eğitimciler
Ekonomistler
Felsefeciler
Fizikçiler
Fotoğrafçılar
Gazeteciler
Gezginler
Gökbilimciler
Gravürcüler
Heykeltraşlar
Hukukçular
İktisatçılar
İmparatorlar-Hükümdarlar
İş Adamları
İstatistikçiler
Karikatürcüler
Kaşifler
Kimyagerler
Koreograflar
Mankenler
Matematikçiler
Mimarlar
Minyatürcüler
Mucitler
Mühendisler
Müzisyenler
Oryantalistler
Osmanlı Padişahları
Pilotlar
Psikologlar
Ressamlar
Şairler
Sanatçılar
Sanatkarlar
Sendikacılar
Seramik Sanatçıları
Sinemacılar ve Tiyatrocular
Sosyologlar (Toplumbilimciler)
Sporcular
Araba Yarışçıları
Futbolcular
Tarihçiler
Tıpçılar
Veterinerler
Yazarlar
Yöneticiler
Yönetmenler
Toplum ve Yaşam
Toplum
Millet
Aile
Antropoloji
Hayvanlar
Sosyoloji
Cinsellik
Ev
Evlilik
Felsefe
Aşk
Biyografiler
Bilim ve Teknoloji Bilim
Bilgisayar
Bilim
Kurgu
Matematik
Aritmetik
Arkeoloji
Biyoloji
Bilim Adamları
Bilişim
Ekonomi
Fizik
Yıldızlar
Astronomi
Uzay
Arkeoloji
Jeoloji
Nükleer
Enerji
Kimya
Zooloji
Mantık
Pedagoji
Enerji
Elektronik
Elektrik
Telekomunikasyon
Teleskop
Ses
Tıp
Tarım
Kültür
Kültür
Dil
Tarih
Edebiyat
Eğitim
Felsefe
Adet
Müze
Müzik
Mitoloji
Basın
Spor
Sinema
Tiyatro
Coğrafya
İklim
İlçeler
İller
Biyocoğrafya
Din
ilahiyat
Allah
Musevilik
Hristiyanlık
Kuran-ı Kerim
Mitoloji